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大发黄金版登录:端午节:一个绵延2000多年的中国节日

时间: 2019-06-19 10:02 作者:大发黄金版登录 来源:dafa888黄金版手机官网 点击:

龙舟鼓响,粽子飘香。端午节将至,前去湖南汨罗市屈子祠凭吊、惦记的人们络绎一直。

掩映在茂林修竹之中的屈子祠,洗浴着两千多年的风霜雪雨,依偎着滚滚不息的汨罗江,闪灼着爱国墨客屈原巨大魂灵之光。

除故国大陆在端午节有赛龙舟的风尚外,dafa888黄金版手机官网,清朝乾隆年间,台湾也开始进行龙舟竞渡。其时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持情意赛。此刻台湾每年夏历五月初五,都进行龙舟比赛。而在香港、澳门等地,端午节龙舟竞渡的风尚也异常流行。

中国考古学会会员、岳阳屈原研究所研究员宣扬中一说,尽量差异民族、差异地域,划龙舟的传说有所差异,但赛龙舟这一端午习惯在当代社会获得新的成长。连年来,赛龙舟超过了时刻、区域界限,成为了国际性的体育项目。令人忧虑的是,经济的高速成长和强烈的社会转型,让传统文化陷入了逐渐失踪和呼喊回归的双重齿轮中。中国的端午节等世界性习惯节日文化遗产在多半市里,有的被工钱淡化,有的被扭曲变形。很多年青人正在对中华民族的传统节日失去“文化影象”。

晨曦中,记者走进汨罗市楚塘乡屈子祠村村民雷泪司的家,他的家人正在忙着包粽子、挂艾叶。这位年近60岁的老人指着奔流的汨罗江水说:“宁荒一年田,不输五月船。”每年的端午节,村民们就像过年一样,赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂艾叶。而每次赛龙舟之前,年青小伙们抬着精雕细刻的“龙头”,虔敬地到屈子祠中祭拜,祖祖辈辈们的传统就这样传了下来。

中国的端午节尚有很多别称,如:端阳节、午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、墨客节、龙日等等。固然名称差异,但各地人们过节的习俗却大同小异。内容首要有:女儿回外家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,交锋,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的勾当逐渐消散外,别的习俗至今已传播中国各地及相近的国度。

史料记实,公元前278年夏历五月初五,楚国医生、爱国墨客屈原听到秦军攻破楚国国都的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,毅然写下遗言作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身就义。沿江黎民纷纷引舟竞渡前往打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身材。这一习俗联贯至今,已有两千多年。

6月19日朝晨的汨罗江,广漠,沉寂。江水兀自西去。到底是一份奈何的吊唁,可以在人世连续千年?“万顷重湖悲去国,一江千古属斯人”,这副春联出自清末李次青,镶嵌在屈子祠旁边的招屈亭。亭下汨罗江水,历经二千余年涛声似旧,淳朴的端午风气依然。

致力于习惯学研究的中百姓族民间文化掩护工程专家委员会委员、辽宁大学习惯研究中心主任乌丙安传授指出,两千多年来,端午节一向是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求康健的习惯佳节,掩护端午节应注重掩护其原汁原味的文化形态。

屈原眷念馆馆长李利权先容说,千百年来,屈原的爱国精力和悦耳诗辞,深入民气。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在习惯文化规模,中国公众以后把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与眷念屈原细密接洽在一路。跟着屈原影响的不绝增大,始于春秋战国的端午节也慢慢撒播开来,成为中华民族的节日。

每逢端午,华东的江浙一带,老黎民喜好晚上划龙船,宣扬灯结彩,交往穿梭,景象感人,别具情趣;而贵州的苗族人民在夏历五月二十五至二十八进行“龙船节”,以庆贺插秧胜利和预祝五谷丰登;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟,眷念古代好汉。

(责任编辑:admin)

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